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基督徒可以过万圣节吗?-福音时报--基督教资讯门户网站

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很快就要来10月31日了,而这天是西方传统的万圣夜。随着中国日益国际化,万圣节得来了很多国人(特别是年轻人)的喜爱,各大商家也纷纷进行各种活动,想借此获利。众所周晓,基督信仰是以西方文化载体的形式进入中国的,因而很多中国基督徒对西方文化习俗抱有好感,有的甚至认为它们都是基督信仰的一部分。前几年,在某教会里,有些年轻信徒也想举办万圣节的活动,因而引发了不少争议,有些教牧认为基督徒不应该参与这类节日。那么基督徒应当如何看待万圣节呢?

万圣节的起源说法很多,争议不断。但大多数人一致认为起源于古代的凯尔特人(爱尔兰人的祖先)。他们在圣帕特里克(爱尔兰宣教之父)来来之前,崇拜各种各样的偶像,特别相信鬼怪。他们认为每年10月的最后一天,是夏天的终结,冬天的开始,这一天被称为萨温节(即“死人之日”,或者“鬼节”),为祭奠亡魂的节日。此时,有各种恶鬼出没,死去人们的灵魂也会离开身体,在世间游走,这一天的晚上也就格外危险。为了吓走邪恶的鬼魂,他们燃点火炬,筑起篝火,焚烧动物以作为死亡之神的献礼。还会用动物的头或皮毛做成的服饰装扮自己,戴上面具,发出奇异的声音,使死亡之神认不出自己,避过灾难。    

随着福音的传播,欧洲各国也纷纷回主。当时教会并没有摘取对所有异教仪式进行铲除的方式,而是因地制宜,将原先异教的习俗以符合基督信仰原则的方式转化,并延续至今,成为西方文化的一部分。在初期教会,由于罗马政府的逼迫,很多基督徒为主殉道。因而教会为了纪念他(她)们的美好见证,开始追思殉道者,缅怀其佳美脚踪,并鼓励信徒效法先贤。据说安提阿教会是最早举行此仪式的教会,日子是在圣灵降临节(五旬节)后的第一个主日。来了中世纪时,教宗格列高利三世(Pope Gregory III,690-741),将凯尔特人祭奠亡魂的节日移植来圣徒追思节日上,在11月1日举行诸圣节(All SoulsDay)。后经克吕尼修道院推广,成为西方教会纪念圣徒的节日。

但是凯尔特人并没有因为回主而取消万圣节,他们仍旧保存了节日的一些礼仪,并将其传播来了英美等地。在万圣节盛行的美国,大部分基督徒认为万圣节没有属灵意义,只当作是普通的“节日”看待,并觉得进行活动与信仰不存在绝对冲突,只是一种娱乐而已。但有些保守教派认为这是撒旦的节日,包含很多异教的奇妙仪式,对属灵生命存在阻碍,故反对信徒参与节日活动。此外,有些福音派团体则摘取折中的方式,把万圣节称为“等待耶稣节”,让信徒在这天赠送属灵书籍和基督教礼品。

万圣节并非教会节日,也没有什么属灵含义,甚至存在一些异教成分。虽然天主教有追思前辈圣徒的诸圣节,但其意义和万圣节根本不同,它只是西方一种民族节日而已。因此,教会不举办万圣节活动是正确的,作为“分别为圣”的团体,不可对世俗文化过度妥协。那么作为基督徒个人可以过万圣节吗?本人认为,即便在西方,万圣节也日益成为群众的一种娱乐活动,早就褪去了敬拜魔鬼的仪式,只是保留了骷髅头、南瓜灯等等形式上的玩偶而已,并不认为其存在超自然能力。而真正的拜偶像者是认为所拜的偶像或器物带有通灵能力,能给人和事带来影响,因而将万圣节视为拜鬼的节日是有些极端的。

而在中国,年轻人、商家、媒体对于万圣节更多只是一种追逐时尚,借机消遣而已,一般不会认为存在巫术的作用,甚至很多人并不清楚万圣节的来源和含义。因此,基督徒如果遇来亲友在万圣节想去逛街、食饭也不要过度紧张,认为这样做就违背了诫命,适度的娱乐也不会影响属灵生命,甚至通过与亲友娱乐也是见证基督,传福音的一种契机。综上所述,基督徒对于万圣节既不要盲目跟风,也不必声讨,关键还是我们能否不被世俗浪潮所吞噬,专心仰望基督。

(注:本文作者为厦门鼓浪屿信徒,文中观点仅代表作者立场。)

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pk10手机投注软件“万圣节是‘鬼节’,为了祭奠亡魂,有着异教背景,基督徒不该过。”这是很多基督徒对于万圣节的态度。但基督徒真的不能过万圣节吗?其实也没那么绝对的,因为圣经上说凡事都可行,但不都有益处。其实,复点不是争辩基督徒是否可以过这个节日,而是看如何在这件事情上荣耀神,显出神的作为来。

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